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 Dr. DAVID FIGUEROA FLORES VIDEOS INTELIGENCIA EMOCIONAL-AUTOESTIMA-EL PENSAMIENTO-CAMBIO PERSONAL-PROGRAMACION NEUROLINGUISTICA.PNL www.youtube.com/user/davidnff TALLERES DE DESARROLLO PERSONAL Y ORGANIZACIONAL COACHING INDIVIDUAL Y EMPRESARIAL CONSULTAS Previa Cita PORLAMAR: Centro comercial MAKRO-Calle El Colegio ofic.20-tlf-0295-4162415-04120935893--04265864583 EL TIGRE: POLICLINICA DEL SUR Av SIMON RODRIGUEZc/c
PEÑALVER -TLF 0283-2420436-2420692 davidnfigueroa@gmail.com www.youtube.com/user/davidnff www.videos you tube Dr david Figueroa - Médico Cirujano U.C.V 1978. Escuela de Medicina “Luís Razetti”
- Posgrado Psiquiatría. U.C.V. 1980-1983
Hospital Universitario de Caracas. – Unidad Nacional de Psiquiatría I.V.S.S.
- Jefe del Servicio de Psiquiatría del Hospital El Tigre
Edo. Anzoátegui 1986-2001
- Director fundador del Centro de Salud Mental
Fundacadem. 1988-2000 El Tigre Edo Anzoátegui - Máster Practitioner en Programación Neurolingüística. P.N.L avalado por el Instituto Español de P.N.L 2001
- Premio mención especial mejor Trabajo Científico Colegio de Médicos del Estado Anzoátegui 1986. “Fundacadem una alternativa para la rehabilitación de enfermos mentales”
- Orden al merito al Trabajo en su Primera Clase 1994.
- Autor del libro Líderes Necesarios. Visión personal y estratégica 1era edición 2001 - 2da 2005. Editorial graficas internacionales.
- Libro "Vivir con uno Mismo y los Demas" 2010.
325 paginas+ 2Videos DVD - Alcalde del Municipio Simón Rodríguez Edo Anzoátegui 92 -95
- Ministro Consejero de La Embajada de la Republica Bolivariana de Venezuela en la Federación de Rusia 2006-2008
- Actualmente se dedica al ejercicio profesional de la Psiquiatría y dirige un Centro de Formación en Desarrollo Personal y Organizacional
- davidnfigueroa@gmail.com
www.portalesmedicos.com/blogs/drdavidfigueroa
C.C. Makro Calle el Colegio oficina 20 porlamar Edo. Nueva Esparta
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APRENDIENDO A VIVIR
ÉTICA Y VALORES
“La medida de un hombre es aquello que hace con el poder”
Pitaco
La ética es una rama de la filosofía que estudia la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir, las normas éticas son indispensables para convivir en una sociedad. El hombre está dotado de una conciencia y es la facultad que nos permite conocernos a nosotros mismos y conocer al mundo que nos rodea, juzgar de manera segura cada una de nuestras acciones. La conciencia es la que nos permite juzgar, es decir, hacer juicio para establecer la distinción entre “lo bueno y lo malo” ” lo cual recibe el nombre de conciencia moral.
La ética le corresponde explicar en qué se basa una persona para afirmar que tal acto es moral o inmoral. La palabra “Moral” tiene varias significaciones: costumbres, modo de vivir, deseo, capricho, gusto, carácter, modo de ser, normas y preceptos, es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de generación en generación y la ética es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su propia mentalidad. La ética florece a partir de nuestros valores que nos dictan si algo está bien o mal (correcto o incorrecto) en un acto humano, mayor relevancia adquiere cuando afecta a un tercero..
Existen varias teorías de las que emanan la mayoría de los principios éticos, la llamada teoría utilitaria sostiene que La obligación fundamental de cada uno cuando toma decisiones, es la de intentar ocasionar la mayor suma de felicidad posible al mayor número de personas. Cuando uno está considerando que decisiones tomar, que leyes promulgar o que política seguir, la teoría utilitaria exige que se considere toda la información disponible acerca de las consecuencias de las posibles alternativas de acción y, en función de ellas, se tome la decisión, ley o política más susceptible de producir el mayor bienestar a la sociedad. Cuando los cursos de acción alternativos fallan, se debe actuar de modo que se produzca el menor daño posible.
Los filósofos distinguen dos tipos de juicios éticos y morales, a los que identifican como ética de la consideración y ética de la justicia. La primera implica juicio de valores morales sobre acciones o cualidades que demuestran “bondad” o “maldad” ¿Quien es una buena persona o que es una buena acción? ¿Que podemos hacer en beneficio del bienestar de los demás? La segunda la ética de la justicia implica juicios de obligaciones morales sobre acciones o cualidades que son moralmente “correctas o incorrectas” ¿Cuáles son nuestras obligaciones morales para con los demás? ¿Cómo determinar en una situación moral que elección es correcta o no? Ambos juicios trabajan juntos en la vida cotidiana, por ejemplo esperamos que una persona moralmente “buena” tome la decisión “justa” ante un dilema ético y que tenga una visión clara de la justicia y la injusticia.
La ética está íntimamente relaciona con el derecho, porque este trata de las normas jurídicas que regulan la conducta social, además con la religión, porque los principios religiosos son normas morales que intentan regir la vida de las personas y también aunque el común de la gente piense lo contrario la ética esta está muy vinculada a la política, porque esta se refiere al hombre en cuanto a ciudadano, a las normas que debe acatar en su relación con los demás, para alcanzar el bien común (política proviene de la raíz griega “polis” ciudad, vale decir que la política tiene ver con los asuntos de la ciudad) y la ética señala cuales son las virtudes que el hombre debe practicar para alcanzar el bien individual.
La Psicología se parece a la Ética en cuanto a que también estudia los actos humanos, pero ésta los explica en el aspecto del hecho y la Ética solo se interesa en las normas de derecho de ese acto, es decir la psicología solo estudia el acto como objeto material, el por qué ocurre. La Ética en cambio estudia la bondad o maldad de dicho actos y dicta normas de cómo deben ser estos.
Ética y valores
El primer tratado de ética de Aristóteles. Ética a Nicómaco, se basa en la premisa que todo ser humano busca la felicidad (ética eudemónica). Plantea que todos los seres naturales tienden a cumplir la función que les es propia y están orientados a realizar completamente sus potencialidades. Las virtudes humanas fundamentales son, desde Aristóteles, las siguientes: prudencia, justicia, fortaleza y templanza, la persona que tiene virtudes es mucho más libre que la que no las tiene. Es capaz de hacer lo que quiere -lo que decide-, mientras que la otra es incapaz. Quien no tiene virtudes no decide por sí mismo, sino que algo decide por él la gran fuerza de una persona son sus virtudes. El criterio fundamental para una ética que abarque todos los aspectos de la vida es el que se refiere a la dignidad de la persona humana. Todo aquello que favorezca el desarrollo de la dignidad de la persona, será bueno; y al contrario, todo aquello que atente contra esta dignidad será malo.
La integridad es una de los valores más significativos proviene del latín “integritas” que significa totalidad, la palabra “integrar” integridad tiene la misma raíz, su opuesto es la desintegración, la fragmentación en partes sueltas, la integridad implica actuar como un todo, no se debe decir una cosa y hacer otra esto genera confianza y confiar significa ser fiel a los propios principios, confiamos en quien nos merece confianza. La integridad significa que estamos comprometidos a unificar palabras, sentimientos, pensamientos y acciones, para vivir y ser una persona sin duplicidades. No fingir actitudes o apariencias para engañar, tomar ventajas o manipular. Esta forma de actuar no sólo es negativa desde el punto de vista ético sino también en el práctico, por cuanto las grandes organizaciones tienen una larga memoria institucional y una persona puede engañar una vez a varias, o varias veces a una; pero nunca va a engañar todas las veces a todas las personas. Las personas no solo deben hablar de integridad, sino que deben actuar en el más alto nivel de ella, enfatizándola tanto en lo personal como en lo institucional. La integridad es mucho más que no decir mentiras, es mostrarse franco con los demás, pero también utilizar la discreción y no revelar confidencias ni divulgar con descuido informaciones que pueden ser perjudiciales.
La construcción de una ética para la vida pasa por la actitud de solidaridad y autoestima. La solidaridad verdadera consiste en poner amor en la vida de todos los días, sólo puede ser verdaderamente solidaria una persona que ha llegado a adquirir un adecuado nivel de autoestima y asertividad. Nadie puede amar a otro si no experimenta el amor a sí mismo.
La ética no debe ser vista simplemente como una lista de prohibiciones, sino que es una actitud vital que tiene múltiples expresiones. Debemos preguntarnos. ¿Cuando los principios éticos de una persona, se cruzan con los compromisos hacia una organización? ¿Cuando los criterios de justicia inciden sobre los demás?
La ética nos exige responder por un acto del cual se es causa, o por su omisión; responder ante los otros, es decir por el poder que tenemos sobre los demás; responder por el futuro, por los efectos de nuestras acciones a largo plazo, en las generaciones por venir...
Un marco para la toma de Decisiones Éticas
Hay que plantearse la pregunta de ¿Cómo actuar y como vivir? ¿De acuerdo a que parámetros son las acciones correctas o incorrectas? ¿Qué características como la honestidad, la justicia, la compasión son necesarias para vivir una vida verdaderamente humana? Reconocer el trasfondo moral ¿Hay algo que está mal en términos personales, interpersonales o sociales? Hay algún conflicto que pueda ser dañino para la gente, las instituciones o la sociedad? Evalúa las acciones alternativas desde varias perspectivas ¿Que opción producirá el mayor beneficio y el menor daño? Considere las perspectivas anteriores ¿Cuál de las opciones es la correcta? Actúa y evalúa tu decisión. ¿Cómo resulto todo para los involucrados? Si tuvieras que hacerlo otra vez ¿Qué harías diferente?
Las cuestiones éticas son inevitables para una persona o un líder, Lax y Sabenius (1986) plantean una serie de preguntas que ayudan a decidir si una acción es ética o no:
· ¿Las reglas que usted está siguiendo se entienden y se aceptan por todos? Por ejemplo, en el juego de cartas es válido “blufear”, aparentar lo que no es, pero en otras situaciones esto no se acepta.
· ¿Le resulta cómodo discutir y defender su acción?
· ¿Le gustaría que sus colegas, amigos y familiares estuvieran al tanto de ellas?
· ¿Se sentiría bien si esto se publicara en un periódico o en algún medio de comunicación?
· ¿Le gustaría que alguien le hiciese lo mismo a usted o a un miembro de su familia?
· ¿Qué pasaría si todo el mundo actuara de esa manera? ¿Le enseñaría a sus hijos a actuar así?
· ¿Existen alternativas que se apoyan en un fundamento ético más sólido?
Estas preguntas incorporan varios principios importantes de juicio moral:
1.- Mutualidad. Están todas las partes participantes funcionando con base a una comprensión compartida de las reglas de juego.
2.- Generalidad. Sigue una determinada acción, un principio de conducta moral aplicable a todas las situaciones comparables.
3.- Consideración. Manifiesta esta acción una preocupación por los intereses legítimos de los demás.
DR DAVID FIGUEROA
MEDICO PSIQUIATRA
CONSULTAS PREVIA CITA
POLICLINICA DEL SUR TLF 0283-2424036-2420692
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etica y valores
me `parece muy interesante
Escrito por: rosda cesilia | 22/09 05:31PM
etica medica y valores espirituales ymorales
muy buen blogs, con unos comentarios etos y morales, que se necesitan mucho, ante la sociedad tan materialista que vivimos, y consumista. Me ha gustado mucho etica, moral y cientificamente. Estimado doctor.
Escrito por: enriqueta | 17/10 11:02PM
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