Cada familia es única e irrepetible y de ahí la imposibilidad de crear tipos de familias para acomodarlas a determinados patrones. Así, en el presente artículo se hablará del proceso afectivo que viven los niños y niñas preadolescentes y se ha de entenderlas como guía reflexiva para tratar las expresiones de amor y los patrones de interacción que afectan la sexualidad humana del futuro adolescente, pues: "la tarea es llegar a obtener información que los miembros de la familia no consideran pertinente y más difícil todavía obtener la información que aquellos no disponen". Munichin (1997).
Significado noémico de las expresiones de amor y patrones de interacción que ayudan al proceso afectivo que viven los niños y niñas preadolescentes en la cotidianidad familiar
Alicia Lozada. Doctoranda en Enfermería, Área Cuidado Humano, Universidad de Carabobo.
Milagro Puertas de García. Doctora en Ciencias de la Educación. Profesora del Programa de Enfermería de la Universidad Centroccidental Lisandro Alvarado UCLA. Barquisimeto.
RESUMEN
Cada familia es única e irrepetible y de ahí la imposibilidad de crear tipos de familias para acomodarlas a determinados patrones. Así, en el presente artículo se hablará del proceso afectivo que viven los niños y niñas preadolescentes y se ha de entenderlas como guía reflexiva para tratar las expresiones de amor y los patrones de interacción que afectan la sexualidad humana del futuro adolescente, pues: "la tarea es llegar a obtener información que los miembros de la familia no consideran pertinente y más difícil todavía obtener la información que aquellos no disponen". Munichin (1997).
La creación y el mantenimiento de rutinas y rituales resulta un elemento central de la vida familiar y constituye una estructura de sostén para el desarrollo del niño. Lo cotidiano puede considerarse un factor de protección promotor del bienestar de la familia, que incrementa el sentido de seguridad, pertenencia, estabilidad, cohesión y satisfacción, reforzando las habilidades sociales en los niños. Motivado a ello realizamos este articulo producto de uno de los temas estructurados en la investigación con el objetivo reflexionar sobre el contenido noemico de las expresiones de amor y patrones de interacción de niños y niñas ante el afecto de los padres en la cotidianidad del hogar.
Este trabajo se realizó bajo un lenguaje cualitativo, con la matriz epistémica fenomenológica de Husserl. Se utilizó el método de Colazzi (1978), la técnica de recolección de información fue la entrevista en profundidad realizada a cinco niñas y niños preadolescentes, dichos sujetos de estudio fueron seleccionados de manera intencional. Las características del fenómeno se describieron a través de dos temas centrales: tema N° 1. Las palabras y expresiones que ayudan o limitan la edificación del vínculo afectivo y tema N° 2. Construcción de patrones de interacción desde la cotidianidad familiar: palabras de afirmación, apoyo, comprensión.
Palabras clave: significado, preadolescentes, proceso afectivo, cotidianidad familiar
SUMMARY
Each family is unique and unrepeatable, hence the impossibility of creating types of families to accommodate to patterns. Thus, this article will discuss the emotional process experienced by preadolescent children and to be understood as a guide for treating reflective expressions of love and interaction patterns that affect the future of human sexuality teen, because "the task is to gather information that family members do not consider relevant and even more difficult to get the information you do not have those.” Munichin (1997).
The creation and maintenance of routines and rituals is a central element of family life and constitutes a support structure for child development. The everyday can be considered a protective factor promoting the welfare of the family, which increases the sense of security, belonging, stability, cohesion and satisfaction, reinforcing social skills in children. Motivated this paper we conducted a product of structured issues in research with the aim noemico reflect on the content of expressions of love and interaction patterns of children with the affection of parents in the home everyday.
This work was conducted under a qualitative language, with Husserl's phenomenological epistemic matrix. We used the method Colazzi (1978), the technique of data collection was conducted in-depth interview five preadolescent children, these study subjects were intentionally selected. The characteristic of the phenomenon is described by two main issues: issue No. 1. The words and expressions that help or hinder the building of the bond and issue No. 2. Construction of patterns of interaction familiar from everyday life: words of affirmation, support, understanding.
Keywords: meaning, preteens, emotional process, family daily
INTRODUCCIÓN:
La cotidianidad familiar es “uno de los pocos lugares donde los individuos se confrontan como personas y donde encuentran alguna posibilidad de manifestar sus ansias y frustraciones.
El amor es el eje del desarrollo de los valores sensibles, útiles, vitales, estéticos, morales. No es posible entender la palabra amor, restringiendo su significado al término exclusivo del sentimiento del padre, madre, hijo, del familiar cercano, del religioso, del esposo, esposa. Visto en el sentido de universalización, el amor, humaniza, favoreciendo el desarrollo de la sociedad. El amor visualiza atributos de ternura, entrega, interés, generosidad, confianza; indispensables para la creación y desarrollo de valores positivos. Castro Alegret, Pedro Luis. (1990)
Las familias, en su relación cotidiana utilizan diversas formas de comunicación entre sus integrantes unas pueden ser más usadas que otras y con variada intensidad dependiendo de diversos factores Fermoso (1993) planteo cinco formas básicas de comunicación familiar una de ellas la expresión verbal por medio de la cual se vehiculizan los mensajes que instruyen, personalizan, socializan o moralizan, otra es el dialogo que constituye el medio más habitual para comunicar saberes, sentimientos, pensamientos y emociones, a la vez para solución de peticiones, demandas y reclamos de enseñanza y habilidades de competencias sociales así de construcción de identidad. Silvia Gallegos (2006).
En este artículo, el constructo mental se presenta como experiencia vivida donde los preadolescentes narran sus pensamientos, sentimientos y acontecimientos en el hogar apoyados en su cultura, sus creencias, y sus sistemas de valores entre otras. Este trabajo se realizó bajo un lenguaje cualitativo, con la matriz epistémica fenomenológica. Pretende comprender este fenómeno tal cual se manifiesta en la realidad sin intentar juzgar ni criticar sus noemas.
METODOLOGÍA:
OBJETIVO GENERAL: - Reflexionar sobre el contenido noémico de los niños y niñas ante el afecto de los padres en la cotidianidad del hogar.
SUJETOS DE ESTUDIO:
Cinco niñas y niños de 11 y 14 años que viven en el Municipio Palavecino del Estado Lara. Dichos sujetos de estudio fueron seleccionados de manera intencional. Se considerará para el desarrollo de la investigación.
El método que se utilizó para esta investigación fue el Método de Colazzi (1978) y Max van Manen (1990) el cual consta de 7 fases. Inicia a partir de la experiencia concreta y describirla de la manera más libre y rica posible. En la fase de búsqueda de múltiples perspectivas, el investigador describe los fenómenos para obtener distintas visiones. A lo largo de la tercera fase el investigador intenta captar las estructuras del hecho, o fenómeno de estudio, las organiza a través de matrices para ser contrastada de manera que emerjan las semejanzas y diferencias sobre el fenómeno de estudio.
Durante la constitución de la significación (fase 6), el investigador profundiza más en el examen de la estructura, centrándose en cómo se forma la estructura de un fenómeno determinado en una conciencia. Finalmente el investigador después de haber seguido este procedimiento tiene todos los elementos para hacer la interpretación del fenómeno, que sería la fase 7, esto con el fin de comprender la realidad. Es importante señalar que todo este proceso está regido por la epojé o suspensión de juicios. La técnica de recolección de información fue a través de doce (12) entrevistas en profundidad realizadas a 5 niños y niñas preadolescentes. Dichas entrevistas fueron grabadas, desgarbadas y transcritas para posteriormente obtener los diversos códigos, propiedades y categorías emergentes.
HALLAZGOS Y DISCUSIÓN
TEMA N° 1. Las palabras y expresiones que ayudan o limitan la edificación del vínculo afectivo
Entrevista 1: 12 AÑOS
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Entrevista 2: 12 AÑOS
>>…mi mamá se acuesta conmigo, me da mucho cariño, me abraza, muchas veces y yo también la fastidio a cada rato pidiéndole un beso… <<<
Entrevista 3: 14 AÑOS
>>…por cuestiones familiares…desentendimientos con mi mamá para ser más exacta… me volví literalmente “emo”.. Cambié muchísimo con mi mama y con todos mis amigos.. Ya no sonreía y tenía una aptitud violenta hacia la vida y hacia las personas que me rodeaban…<<<
Entrevista 6: 14 AÑOS
Fuente: Entrevistas en profundidad realizada a los sujetos de estudio
Tal como la describen las vivencias de los niños y niñas preadolescentes existen pocas oportunidades para fortalecer o construir el vínculo afectivo en preadolescentes cuando en sus expresiones se capta “molestia emocional”. En este sentido los autores Neighbors, Forehand y Bau (1997) señalan que el conflicto entre padres es predictor del comportamiento antisocial en hijos varones y de síntomas de psicopatología general para ambos sexos. De allí, que los conflictos conyugales afectan la construcción afectiva del niño o niña preadolescente cuando se presenta en la cotidianidad familiar.
Expresiones como “casi no me hace cariño”, “el niño calla y entristece” hacen referencia a las limitadas oportunidades que tiene el preadolescente para aprender a desarrollar la autonomía emocional o separación de los padres, desde la familiaridad de manera eficiente tal limitación refleja lo comentado por Chapman (2003) los padres aprender a llenar con eficiencia el tanque de amor de un niño, pero luego han de aprender cómo llenarlo a un preadolescente que es diferente, por tanto los padres requieren aprender un nuevo tipo de lenguaje de amor. (p.12).
Estados de conciencia o construcciones mentales: Conductas externas negativas limitan la edificación afectivo -relacional evidentes en las narraciones de los preadolescentes
Entrevista N° 1. 12 años
>>…Un día en el hogar con tus padres…bueno una tarde, en mi casa es muy fastidioso y hasta triste…<<
>> bueno, con mi papá también disfruto mucho pero no le cuento todo… porque no nos entendemos también como mamá…<<
Tal como lo afirman diversas supuestos teóricos que estudian el proceso afectivo del ser humano entre ellos Chapman (ob cit) en todos los libros publicados enfatiza que el lenguaje del amor se aprende y que los jóvenes atraviesan una tremenda transición y los padres que van a ser eficientes en amarlos deben también hacer sus transiciones en la manera que expresan su amor.
Sin duda alguna estas expresiones revelan una de las principales tareas evolutivas que deben resolver los seres humanos desde la preadolescencia hasta llegar a adquirir autonomía respecto de sus progenitores, y prepararse para vivir como un sujeto adulto con capacidad para decidir y actuar por sí mismo.
La autonomía emocional, referida a la desvinculación emocional y la liberación de la necesidad de apoyo emocional de los padres. Por lo tanto, parece que en este proceso seguido por los adolescentes encaminados a conseguir niveles cada vez mayores de autonomía, la desvinculación afectiva respecto a sus padres representa un aspecto fundamental. Autores del psicoanálisis consideran que el distanciamiento emocional, e incluso la hostilidad hacia los progenitores es algo natural y deseable cuando los hijos llegan a la pubertad.
Estados de conciencia y construcciones mentales: En las interacciones familiares reflejan ausencia de afecto. ¿Cómo se puede trasmitir amor si no hay comunicación?
Entrevista N° 1. 12 años
>>>… cuando estoy en mi casa, si no estudio, estoy en la PC. Mis padres no me miman; hablamos de lo que hice en el día, ellos me cuentan las cosas…<<<
>>>… bueno sabes que ellos mis papas pelean mucho. Eso a mí no me gusta y trato de pasar mayor tiempo en otras casas como la de mi hermana o en casa de mi abuela…<<<
Otro aspecto a destacar en este su tema es la capacidad para expresar afecto y cariño a los hijos es otro factor que distingue a unos padres de otros. Mientras algunos muestran su cariño e interés por el niño constantemente, otros se muestran más fríos e indiferentes.
Estados de conciencia o construcciones mentales: reflejan ausencia de afecto y cuidado cuando el preadolescente dice:
Entrevista N° 4. 12 años
>>>… lo que más recuerdo son regaños de mi mamá, o dicho de mejor…(hace muecas) recordatorios de mi madre: arreglen el uniforme que van a llevar mañana, acomoden los cuadernos, revisen que tarea…<<<
Expresiones de cariño en algunos momentos
Entrevista N° 1. 12 años
>>>…cuando tenía 7 o 8 años…mi papá si era muy cariñoso me decía mi “bebe”…<<<
Entrevista N° 2. 12 años
>>>… si tengo oportunidad me acuesto un ratico con mi hermana, ella es muy cariñosa, me dice cosas bonitas…<<<
Entrevista N° 5. 14 años
>>>…la relación con mi Mamá es muy buena, a pesar de que no la veo muy seguido por su trabajo. Sé que todo lo que hace es porque me ama y quiere lo mejor para mí…<<<
Percibe mucho cariño en el entono del hogar
Entrevista N° 5. 12 años
>>>..lo que más disfruto con mi hermana es cuando hablo con ella..eso es lo que más me gusta hacer con ella…contarle las cosas que me están pasando y pedirle ayuda…<<<
>>>…… mis papas siempre me abrazan, me miman… aunque no todo el tiempo…<<<
Finalmente los hallazgos del tema N° 1 y subtemas 1 y 2, referidos a palabras y expresiones de amor, los preadolescentes revelan estados de conciencia de separación-conexión (principio de Ritmo, Parse, 1989) los constructos mentales son mas de separación que de conexión para edificar el vinculo afectivo las expresiones de sentimientos de ser poco queridos, ausencia de afecto y cuidado son numerosas. Pepa Goicoechea señala que las caricias son indispensables para la subsistencia y el bienestar psicológico; son algo así como el alimento que nutre nuestra vida emocional y afectiva, si los niños no han experimentado caricias, abrazos, al llegar a la edad adulta pueden tener dificultad para relacionarse afectivamente con otras personas.
TEMA N° 2. Construcción de patrones de interacción desde la cotidianidad familiar: palabras de afirmación, apoyo, comprensión.
Palabras de afirmación: se descubren con la presencia de palabras negativas que producen sentimiento de dolor para el preadolescente en cambio las palabras positivas producen alegría y satisfacción. Desde esta perspectiva teórica se presentan las siguientes narraciones de en la realidad vivida por preadolescentes:
Estados de conciencia o construcciones mentales: sentimiento de satisfacción e insatisfacción
Entrevista N° 4. 14 años
>>>…me han pasado cosas que han producido tristeza, y me han hecho cambiar… <<<
>>>…cuando llegue a la orquesta sinfónica cambie muchísimo…cambie no tanto en el nivel de ejecución del instrumento sino… sino también en mi aptitud empecé a socializar mas, aprendí a conocer a las personas…<<<
En ambas vivencias se aprecia tanto la satisfacción en las relaciones con iguales (amigos) como la insatisfacción que vive en el hogar con la relación con su madre.
Palabras que dan apoyo: Los padres suelen involucrarse menos en las vidas de sus hijos cuando éstos ingresan a la Educación Secundaria. Sin embargo, los jóvenes al igual que los niños pequeños atención, dedicación y amor. Sucede que los adolescentes necesitan el estímulo de los adultos. Los jóvenes se enfrentan con problemas que quizás los padres y las familias no consideran muy importantes, pero que para ellos son cruciales. Por eso necesitan aliento para desarrollar sus intereses.
Estas narrativas lo reflejan:
Entrevista N° 2. 12 años
… relación con mi hermana es muy buena: me aconseja que estudie, que no tenga malos vicios…
Entrevista N° 5. 14 años
… pasaba horas hablando con él (se refería a su padre que había muerto) me aconsejaba que no dejara de estudiar, que fuera educada con las personas…me quería mucho… (Dejó de hablar. Le salieron lágrimas). Luego al rato dice: mi mamá es muy diferente: seca, poco amorosa…pero siempre andamos juntas…
Palabras que emiten comprensión: la mayoría de los preadolescentes inician el proceso de identidad, se comparan con sus compañeros en lo físico, intelectual, y lo social es aquí donde los padres hábil mente tienen que reconocer la necesidad de comprensión.
En uno de los preadolescentes se notaron expresiones de comparación con compañeros de estudio:
Entrevista N° 1. 12 años
>>>…la relación con mis amigos es buena a veces, porque tengo amigos muy hipócritas que les interesa andar conmigo para conocer gente y si no saco 20 no estoy en su grupo; pero sí tengo amigos buenos de verdad y echar bromas es lo que me gusta más hacer con mi amigos…<<<
Se puede reflejar que las palabras de afirmación, apoyo, comprensión que se evidencian en las narraciones de los preadolescentes conforman un compendio de gran valor que denotan que el “cuidar” tal como lo afirman las palabras de Colliere (1990) es un proceso social que forma parte de la propia experiencia, ayuda a la supervivencia y hace posible la existencia.
En este sentido se puede afirmar que las palabras estimulantes ayudan al otro a sentirse gustoso y motivado a retribuir. Chapman (ob cit) escribe: “…el significado más profundo de la vida no se encuentra en los logros sino en las relaciones”
Estos hallazgos: del Tema 2. Construcción de patrones de interacción desde la cotidianidad familia y el subtema palabras de Afirmación, apoyo, comprensión poseen una característica principal “relaciones” debido que es en esta etapa de la vida donde se instauran los patrones de interacción que viven los preadolescentes se evidencia un contexto social donde abunda la construcción de imagen auditiva con afirmaciones negativas como falta de afecto, de tristeza, e insatisfacción. Las palabras de afirmación, apoyo y comprensión son poco comunes en el lenguaje cotidiano de la familia.
Fuente: Entrevistas en profundidad realizada a los sujetos de estudio
REFLEXIONES FINALES
La pre-adolescencia es un ciclo de la vida es considerado como un período crítico del desarrollo tanto en lo biológico, social y psicológico es por ello es de destacar “que los jóvenes son diferentes y amarlos con eficacia requiere un nuevo tipo de discernimiento, ellos atraviesan una tremenda transición y los padres que van hacer eficientes en amarlos deben también hacer las transiciones en la manera que expresan su amor” Chapman (ob cit)
Asimismo las intervenciones de los entrevistados develan, que el lenguaje para solicitar afecto de cada uno de los preadolescentes fue distinta, unos tienen necesidad de palabras de apoyo, elogio, otros del toque físico, les gustan los abrazos, otros solo les gustaba compartir junto a sus padres en este punto se cita la teoría de Chapman (ob cit) los “cinco lenguajes del amor” que concuerda con los resultados, en los que se describen la tarea de educar a los pre-adolescentes en esta época de violencia los padres viven angustiados cuando tienen niños acercándose a esta ciclo del desarrollo.
BIBLIOGRAFÍA
Minuchin, S., H Ch Fishman,(1997) "Técnicas de Terapia Familiar", Editorial Paidos, 1era Edición. Barcelona, España.
Castro Alegret, Pedro Luis. (1990) Qué es la familia y cómo educa a sus hijos.- p. 12-20 .- En Pedagogía Cubana (La Habana).- No. 5:enero-marzo.
Fermoso (1993) Las relaciones familiares como factor de educación en Pedagogía Familiar. Editorial, Narcea, Madrid.
Silvia Gallegos (2006) Comunicación familiar: un mundo de construcciones simbólicas y relacionales. Editorial Universidad de Caldas. http://books.google.co.ve/books.
Neighbors, Forehand y Bau (1997) El efecto de la discordia conyugal y divorcio en el desarrollo de problemas conductuales en niños y adolescentes. http://translate.google.co.ve/translate.
Chapman Gary. (2003) Los cinco lenguajes del Amor de los Jóvenes. Tiempo de Calidad P-81 Editorial UNILUT. 2003
Blos Peter. (2008) Psicoanálisis de la Adolescencia. Parte 5. Consultado 27/6/2011.
http://deliranteserial.blogspot.com/2008/12/psicoanlisis-de-la-adolescencia-peter.html.
Parse, (1989) Perspectiva histórica de las teorías de enfermería. Consultada 15/09/2011:
http://www.slideshare.net/upsy/perspectiva-histrica-de-las-teoras-de-enfermera
Colliere (1999). Encontrar el sentido original de los cuidados enfermeros. Rol de Enfermería; 22(1): 27-31.