Desde esta perspectiva, Wilber (citado en Grinberg 19) señala que es necesario asumir la propia finitud y mortalidad. ¿Qué motivos hay para sonreír si uno está abocado a la muerte? Y afirma que los existencialistas rechazan un nivel superior al existencialismo, como un mecanismo de defensa y de no asumir la propia mortalidad. Para Freud (citado en Grof 20), desde el momento en que nacemos hasta el momento en que morimos, Eros y Tanatos, están en continua lucha y es esta lucha eterna entre las pulsiones de vida y de muerte la que hace posible nuestro desarrollo interior.

Conclusión

La muerte y el duelo que la acompaña, no pueden ser relegadas a un segundo plano, por miedo al dolor, o a involucrarse con el afectado. El personal de salud se debe a sus pacientes, quienes de forma inequívoca centran su confianza en quienes consideran podrán ayudarles a transitar por el camino hacia la finitud. Y es por eso que también debe ser un tema de discusión entre estudiantes y profesionales del área.

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Consulta: 5/7/2009
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